今天要跟大家介绍未来乡愁攻略的知识，包括未来啊乡愁是什么造句，希望可以解答大家现在的问题！

本文目录一览：

• 1、乡愁作文
• 2、请问怎样续写余光中的乡愁,如未来,乡愁是.
• 3、当代新乡愁观的三个维度
• 4、未来啊,乡愁是一座桥梁,你来我这头我去你那头的理解
• 5、中国人心目中的"乡愁"是什么？唤起乡愁的时空要素有哪些

乡愁作文

在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？以下是我精心整理的关于乡愁作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于乡愁作文1

小时候，家乡在我心里并不重要，只是习惯和熟悉。它或许还没有一颗糖、一件新衣服能令我欣喜万分，而乡愁就更加是平平淡淡，无从说起；长大后，渐渐远离儿时熟悉的地方，喜爱的味道，才觉乡愁显得越来越深沉与厚重。

我记得我第一次离开家乡，是考上大学的时候。那时心里只有开心和兴奋，还没有一点点的不舍和惆怅。但当我从西南山城来到这北方平原，度过了几个月的开学兴奋期后，我发现自己开始越来越多的把家乡挂在嘴边。在学校食堂吃饭，早上总是馒头稀饭，晚上总是大葱白菜，颜色总是清清爽爽，而味道总让我觉得平平淡淡。这时我老想起家乡的小面、担担面、牛肉面；想起妈妈做的麻婆豆腐、回锅肉；想起街边小巷，色香味诱人的辣滚滚的火锅、麻辣烫。我就会拉着一帮同学跟他们讲，讲起从我家拐过几个街口有一家最好吃的小面馆，它的门店非常小，在一幢很老式的建筑底层，显得非常有年代感，但味道却是让人无话可说。我还会跟他们讲起，我家乡很有名的洞洞火锅，每次我都会很自豪地跟他们说：“在抗战时期留下来的防空洞里吃火锅，你们肯定不知道是什么感觉！”

那时候，我的乡愁就全混在一顿顿想念的味道里，混在一次次跟同学们谈起的话语里。

我也记得第二次真真正正、切切实实地离开家乡，不像我离家读书时，每次过节、放假我都会回家，仍然能到那家最好吃的面馆，挤着吃一碗面；仍然能坐在家里吃一顿妈妈做的麻婆豆腐、回锅肉；仍然去那家有名的洞洞火锅，约上一帮从小玩到大的朋友，一边吃着聊着，吃得汗流浃背，在一路疯闹着回家。第二次离家，便离了半个地球。再没有街边转角的破旧面馆；没有妈妈的回锅肉；没有藏在洞洞里的火锅店和一帮朋友。那些以往我觉得最最普通的东西，最最普通的事情，竟成了我每晚脑海里浮现的画面。我曾无数遍的请求爸爸带我回去，但因为妈妈不幸地离开，家乡成了爸爸最伤心难过的地方，所以他总是保持沉默。但我看得出来，他跟我一样依旧深深地热爱着那片让我们思念的故土，但却倔强的不愿回去。

那时候，我的乡愁就流淌在每晚回忆的漩涡里，一沉一浮。

过了很多年，很多年以后，我终于又一次回到了家乡。我知道它再不是我脑海中的模样，但是它的面貌依旧让我猝不及防，我竟然找不到应该去的方向。街角的面店没有了；小时候熟悉的院落没有了；经常和朋友们去的洞洞火锅店没有了。变成了好看的建筑和游客繁多的景点。

那时候，我的心里升起一丝感伤，感伤这流淌着的时间改变了我家乡的模样。但我知道，家乡改变的只是模样，就如同时间改变了我的样貌，但在我心里有一样永远被时间磨灭不掉，那便是我深深的家乡情愁。

关于乡愁作文2

一个梦，可以激起乡愁

一段愁，可以勾出梦乡

一处乡，可以点出愁梦

—题记

我是一个记不住太多事的人，确切的说，记不住的是童年，是故乡。

五岁离开了那个可谓无存在感的故土，离开了祖母，随父母去了远在500多公里的上海，准确的划开故土与居住之所，可谓千里之遥，可那时的我不懂什么为故乡，也不懂什么是愁，只是在梦里：那小村子里的幼儿园，那张桌子，那棵树，那个人。只是会在这与故土遥隔千里之处，云里雾里的听上海的小街市里讲一腔与家乡话有三两分相像的上海话，几年过去，我熟识了上海，而故乡，倒成了半个旅馆，我将一条绕过上海的黄浦江称为母亲河，将博物馆中原始人的标本视为祖先，在此时也在那时，故乡的心或许在流泪。

但是，不知几年后，我又重回了故乡，一切却仿佛成了新颖的事物，熟悉了上海，然而几年后又忘了故乡，在自己分别了几年的故土，我看不惯无秩序的交通，听不惯早就不曾会讲的方言，我难以去窘迫地分辨自己的七大姨八大婶，甚至走不惯满是坑洼的道路。在故土最踏实的土地上涌起了乡情，怀恋那千里之外的“第二故土”。

我在忧愁里又逐渐靠近自己的故乡。故乡，仿佛一个久别重逢的伙伴，青梅竹马，她以新的态度来对待我，我也用新的眼光来看待她，她又像一位母亲，站在远处看自己的孩子在别人的怀中不断长大，心痛而无奈。孩子回来了，她又以热情拥抱他。我在她温厚的怀抱中发现了她的美丽。她总以最平和的方式来展现她的风姿。一处水乡，勾起了我心头的回忆。窗外由远至近，不断地叫卖馄饨年糕的声音；春天由盛到衰，热烈的花江柳绿；热情的人们，用不标准，带有乡音的普通话传达心中的关切…

我又与我的故乡镶嵌在了一起。一夜雨来，心头却并不畅快，辗转反侧，甚至从梦中惊起，哪个故乡的梦才是真实的？脚下的大地平实而温厚，紧实而轻柔的护住了我的心。然而在千里之遥，也有另一位母亲在呼唤着我。尽管那个故乡逐渐远我而去，我与她似乎不过与萍水相逢，梦一场，将来我又会扎根于何处？到头来却只是在一片水中，横冲直撞，却没有一个确切的扎根之所。我想问自己，“家”“乡”是否为一体，“家”若在“乡”之上，那“乡”的意义何在？想起了陪伴我幼年的祖父母，早已在以朝如青丝暮成雪的速度老去，那个祖屋，连同难以计数的同样孤单留守的祖屋一起，聚成了一片乡。这就是“乡”吗？屋即为“乡”吗？不是的，我想“乡”不是渺小的，定是庞大的。但我找不到“乡”的心。

在梦中，我也许才会感受到真正在愁绪里的乡愁。

关于乡愁作文3

打开尘封的记忆，牵住长长的纽带，家乡的一景一物便携着一壶老酒，推开我的门窗，细数别后的风尘。

老家有一片茂密的花田，那里有春之余香，莺飞草长，三千流云向下淌。我自小便爱在其中胡闹，像一只牵不住尾巴的纸鸢一头扎进广阔的天空。这里的一草一木似乎就是我与家乡生而就有的纽带。奶奶见我在草丛中灰扑扑的身子和小脸，总会嗔怪道：“呆丫头，衣服都弄脏了，快去找件围兜穿上。”

奶奶自小心灵手巧，擅长缝补、针织一类的事情，我的衣裳绝大多数都是她亲手做的，那件花围兜也是。那是一件蓝底的围兜，是同家乡的天空一样的颜色，给人以安心、澄明之感。围兜的袖口和领口绣着蝴蝶，蓦然一瞥似能翩然起舞，这不是家门口花丛中的蝶儿又是什么？其余之处均匀地散落着碎花的图案，似是我玩耍胡闹的那一片乐园。还有那长长的带子，是奶奶一针一线缝上去的，针脚又密又细，用针绕穿了千千遍。奶奶怜爱地替我穿上围兜，小心地将带子系上，将围兜上的春暖花开、芳草连天穿到了我的身上。

我往身后一摸，说：“奶奶，这围兜带好长啊。”奶奶温和的声音在耳畔响起：“因为这不仅是一条围兜带，更是一条纽带，它将你最爱的家乡景色用一端牵起，再用另一端与你相连，从此便牵扯在了一起，再也不分离。”奶奶蹲下身来，拥我在怀里，用她的脸依着我的脸，“丫头，它还将奶奶对你的关心与你的淘气联系在一起，无论你如何嘻笑打闹，都有奶奶在你身后保护着你。”我听得出了神，好奇地扭过头来。奶奶用指尖点了点我的额头：“最重要的是，它将纸鸢一样的你与我们生活的这片大地相连，不论你以后飞得多高、多远，都不会断了纽带而无依无靠，这长长的纽带会一直跟着你，让你无论何时、无论何地，都会有栖息之所。因此，这围兜带才会这么长啊。”

年幼的我似懂非懂地点了点头，似乎领略了一些其中的意思。我又张开双臂，欢快地奔向那片花丛，像一只张开翅膀的鸟。

当我渐渐长大之后，那长长的围兜带中的滋味，我才有了更多的体会。现在的我因为读书已经极少回家，每天都在干硬冰冷的水泥路上来来往往，在人生嘈杂与时光碰撞的间隙，我总会想起故乡澄明的天，想起花田中欢乐的笑，想起花围兜上长长的纽带我翻箱倒柜，居然在一个角落找到了那蓝色的花围兜。我轻轻地将奶奶说的纽带绕在小指上，这才恍然领悟到，是那一片乡愁一直陪伴我成长前行，无论我身处何地，只要想起奶奶，想起那片温暖的故土，心灵就有栖居的地方。

我相信，无论何时何地，只要有这乡愁的纽带，就一定能找到回故土的路。

关于乡愁作文4

世界上最遥远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法风中相依;世界上最遥远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交会的轨迹;世界上最遥远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交会，却在转瞬间无处寻觅。——题记

“驱马傍江行，乡愁步步生。”“何处积乡愁，天涯聚乱流。”“望阙云遮眼，思乡雨滴心。”。。读着这浓浓的乡愁，渐渐沉醉于一种对故乡的深深眷念，沉醉于这跨越千年时空距离而永不改变对故乡的牵挂。因为有了时空的距离，诗人的乡愁更加动人心魄。斗转星移，海枯石烂，时间的距离将乡愁酝酿成一坛陈年老酒，越久越香醇。斟一杯，细细品味，跨越千年时空的思念如“沉睡不消残酒”，挥之不去。

人老思故乡，禽老思巢穴。无论你身处天涯海角，无论你拥有高官厚禄，你都挣不脱心中牵引的、与故乡紧紧相连的丝线，这丝线便是深厚的乡愁。心与故乡的距离，便由这线牵引着，一头是你，一头是故乡。“明朝望乡处，秋思涕自流。才下眉头，又上心头，乡愁段段惹泪流，自是他乡无安处，何时再闻乡音。”这是心灵的呼唤，游子的心声。思念了，就将手贴于胸口，听听故乡的声音。于是，那心中的涟漪便沉淀了。这是心灵的对话，是情感的对白。最终，无情的时光之水把你的黑发洗成白丝，“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”就会你唤醒沉睡心土的翅膀，带你飞往梦中的故乡。归心似箭，这是故乡的召唤，其实归心何止似箭，幻想着自己化为一束光，转瞬即至，那强烈的情感就会久久萦绕于心，直至踏入故土的瞬间。那一刻，迷雾中的故乡对你微笑了，沉睡已久的晶莹浸透了干涸的心田，尘封多年的拥抱给予了熟悉的故土;于是，你不再是沙漠中的仙人掌，不再是海洋中的青苔石，不再是夜空中的孤星。

“故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去。”乡愁，积聚了你对故乡的思念，连接了你对故乡的情怀，无论你曾经在天涯海角，故乡始终向你张开双臂，等待你投入它的怀抱。它就像一轮永挂天边的暖阳，温暖着游子的心灵，点亮着心灵的烛光，延续着烛光的焰火，你永远也无法摆脱故乡——这心灵的归宿。

后记：世界上最遥远的距离，不是星星交轨的转瞬即逝，而是思念里薄如雾的故乡，不可望亦不可及。

关于乡愁作文5

张福又一次被半夜喧哗的车声闹醒了。他瞪大了眼珠子直愣愣地盯着活动板房的顶棚，耳朵里灌满了工友如雷的鼾声。这一切的一切让这个大小伙子在深夜辗转难眠。突然，他瞅见一捧清亮的月光从狭窄的窗缝里溜了进来。不知怎么的，张福德嗓子眼儿有点堵，眼眶也蒙上了一层湿意。

张福是从千里之外一个偏僻的小山村来到这座全国数一数二的大城市的。他出生时，娘说他指定能给全家带来好福气，于是拿了“福”字给他 取名。但他显然没那么有“福气”，他高考名落孙山，只得跟着二叔出门打工。一转眼，他来到这座城也半年了，从刚进城时的新奇有趣到如今的疲惫厌倦，好像也就一晃神的功夫。

他还是个半大娃娃时，在村里有人出去打工是很荣耀的事情，村里人叫打工为“闯事业”。张福那时候可羡慕“闯事业”的人了，每逢过年的光景，张福总要跟着那些回乡的打工仔，求他们给讲讲外面大城市的故事。等真正到了他自己出门打拼时，才明白了这其中的辛酸与苦楚。

在这钢筋水泥的城市里，他是一朵无根的浮萍。他是地道的农民，他是在湿润的土地里长起来的，而城市里是没有土地的，他像一颗蒲公英的种子从一个工地飘到另一个工地，他在这座大城市的每一个角落辗转，却始终无法落地生根发芽。这城市的繁华是不属于他的，属于他的是乡间的蝉鸣鸟闹，是厚重的土地和稻禾下的汗水。

张福不耐地翻了个身，失眠此刻如附骨之疽般缠上了他，他听见钢丝床吱嘎呻吟了一声，皱了皱眉头。所幸工友未被他吵醒，他还得以独享这一片难得的月光。

此时此刻他的思绪乘上月光的翅膀飞出了这拥挤的城市，回到了他魂牵梦萦的山村。他太想那片长养他的水土了，那份思念铭刻进了他的骨髓里，在每一个不眠的夜晚隐隐作痛。他充满渴盼地注视着这月光，都市的这一切都是陌生的，只有月光是熟悉的。这抹银辉曾洒在故乡的田坎上，洒在老屋的青石板上，洒在无数个像张福一样背井离乡的年轻人心中。张福在恍惚间觉得，这月光就是故乡的月光，它不远千里赶赴到他身边，来抚慰他游子的孤寂。在这温柔的月光照耀下，这个疲倦的小伙子又闭上了眼。

张福又睡着了，梦中，他回到了魂牵梦萦的故乡，在屋前那株老榕树下，一轮温柔的明月遥挂在夜空之中。

关于乡愁作文6

有种感觉，像一条细细的丝，温柔的将人们和家乡缠在一起。有人说，这便是乡愁。

也许，李白的乡愁是那洛阳城中婉转悱恻的笛声。也许王湾的乡愁是那一封已寄出的家书，也许，范仲淹的乡愁是那塞外孤城中的`一缕缕白发。而我的乡愁则是家乡的一条小路。

春天的暖意很快就使小路上的积雪化开了，露出了好久不见的柏油路面。路旁的树也抽出了好多嫩嫩的芽，骄傲地向阳光展示着它们勃勃的生机。每天早上，匆匆吃完早饭，我便背上书包沿着这条小路向学校走去。仿佛人们都因这好天气而精神抖擞起来，路旁的早点铺也早早的冒出了香味，惹得你禁不住向那望望。路旁的吆喝生也唱开了来，颇有股唱戏的味道。那时仿佛空气中也散发着安宁的香气，哦，也许还有迎春花的香。

夏天转眼间便和着知了的小曲晃到了眼前，天空不时地飘过几朵悠闲已极的云，有时竟想坐在那上面。就连阳光也让人感到一丝慵懒。小路旁的树叶早就换上了深绿的衣裳。树上还有着不知疲倦为何物的知了，

我走在小路上，快速的走着，想要早点赶到学校。连汗水都不及擦一下。天有时会突然下起小雨来，路旁的小树自然是人们的遮掩物，被太阳烤得发干的路面也很快淋湿了，也有的行人同我一样，照样走在小路上，享受着丝丝的凉意，但在深圳，我却不得不打着伞，匆忙的向学校赶去，因为雨下得很大。每到这时，便又想到了家乡，想到了可以潇洒的在小路上淋雨的时光

不过我最喜欢的还是秋天。空气中有着清凉的感觉，天也变得高远了起来，路旁的树已经纷纷飘下落叶，像一只小船，打着转慢慢地向下落去，然后带着轻轻的声响落在路上。小学生大声地在路上叫着，笑着，用脚去踢那落成一堆的树叶。然后有时会蹲下捡起一片。其实，我也很想那样做，不过我已是初中生了。天气有时会好得让你想对着天空大叫几声，不过，在深圳就不会有这样的想法，因为天总是热的，所以，有时会偶尔抬头看一下有没有叶子落下。

冬天的小路总是带着一层厚厚的雪，我穿着羽绒大衣略显笨拙地踩在上面，发出吱吱的响声，留下一串串深深的鞋印。周围的房子好像进入了童话世界，都披了厚厚的雪，显得松软松软的，就像是棉花糖一般。连行驶在路上的车声也被这雪给遮住，听不见太多声响。

这就是我家乡的小路，仿佛先是渺远，后又清晰起来，以致每当我在深圳的路上慢慢走时，总想看看周围的景色，看看像不像我的家乡。

关于乡愁作文7

大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。

虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。

网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经

历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。

如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。

一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。

风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步

关于乡愁作文8

乡愁是剪不断的丝绸，砍不断的水流。世间最揪心的事莫过于离乡，最伤感的事莫过于念想着家乡，却又走上离它更远的路。

我迷恋家乡的油菜花。三月油菜南方开，这里也不例外。倘若从远处望去，无疑是一片金色的海洋。阵阵清风袭来，它们摇曳着那纤细的腰肢，一闪一闪的，比金子还璀璨，恰似我念乡的心情，怀想着哪一天我又能回去了。粉蝶儿忘却所有，只为把那“花上芭蕾”演绎的更加淋漓尽致，大概它们是知道的，知道如果这时再不享受这花儿的美好，就将永远的失去了吧！我喜欢在这花海中捉迷藏，但那已经是留在记忆深处的怀想。

我流连家乡的橘树。在这里，几乎家家户户都种有橘树的。它们总是零零散散的分布在家园周围，似要把心爱之物给严严实实的保卫起来，就像我同样爱恋家乡的心。待到秋季，树上都挂满了橙色的小灯笼，在树林间闪闪烁烁，实在惹人喜爱。每每这时，我就会挽裤角，捞衣袖，爬上溜下，像个男孩子般疯狂和粗野。我不知道自己今后还能不能这般的自由而快乐。即使能，恐怕也很难有这种机会了吧！抬眼望，那一脸嘚瑟的柑橘，似也在嘲笑我的天真。

我回味家乡的折耳根。它是一种野菜，却独领家乡一地的风骚。冬天的折耳根是最好吃的，它最常长在那田坎儿上，叶子正面绿的似翡翠，背面红的像小姑娘脸上的一坨绯红。根则是被埋没在地下，一直延伸着，同我心中抹不去的乡愁一般。它的根却最有价值，可以拌菜，可以泡茶，也可以入药。其味道的话，有点涩涩的，但又有一股让人回味无穷的清香，就好像我为未来乡愁的情感：为我还在这里而欣喜，有为我早晚都得离去而苦涩。

我陶醉家乡凉粉，它算的上咱家乡的土特产了。大街小巷随处可见它的踪影，其实无非就是用蕉藕磨成的粉末，再用开水拌匀，冷却；之后的话，用蒜末、葱末、酱油、醋、花椒、香油拌上。还别说，真的挺好吃，酸辣交错在胃里，似在诉说着一种久别重逢的心酸。因此，他也特别受欢迎，去外地的本乡人多半都会带几袋出去，同祥，回归的游子也第一时间去体验那种熟悉的滋味。既是品尝那凉粉的味道，或许更是回味那一段生活经历的味道吧。

乡愁，是一杯浓郁的酒，让人沉醉；乡愁，是一段温馨的梦，让人怀想；乡愁，是一首淡淡的歌，让人轻轻哼唱，永远回味。

怀念家乡，那一遍山山水水，那一抹风土人情，那一段流金岁月，伴着我，走向远方，走遍天涯。

请问怎样续写余光中的乡愁,如未来,乡愁是.

:未来/乡愁是一条长长的桥梁/你来这头/我来那头

而现在/幸福是一张圆圆的饭桌/父母上方/妻儿两旁

而现在

乡愁是一本厚厚的记忆

我在这头

童年在那头

当代新乡愁观的三个维度

当代新乡愁观的三个维度是：文化之维，空间之维，空间之维。

乡愁原是一个文化哲学范畴，表征着一种历史情愫，更寄寓一种文化表达。故乡地理、童年历史、公共生活和情感记忆构成了乡愁的内涵，它可能是一杯老酒、一口古井，也可能是一棵百年老树、一弯故乡残月。

在传统社会的古典文化中，乡愁属于审美范畴，是人们离乡若干年后对村落的美好反思和回忆，其本身颇具美感。在今天，新“乡愁观”既意味着对故乡的眷恋与欣赏，更喻示对当下处境的愁绪与反省。

新型城镇化要让居民“望得见山，看得见水，记得住乡愁”。山水与乡愁的组合，凸显一种具象的绿色文明，这是一种极具人文内涵和历史情怀的归属感与认同感。

作为传统文化审美层次的“乡愁”一词，首次出现在官方决策平台，彰显了中央坚持“以人为本”的新型发展理念。作为一种文化认同，乡愁已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，从学术向度发掘新“乡愁观”的深刻内涵有着重要意义。

一个文明新的飞跃常要回到原点。乡村是个体生命的原点，也是华夏文化的原点；乡村是农耕文明的精粹，也是人类文明的根脉。然而，从2001年至今，十余年间中国消失了90多万个村庄，现在每天有近80个村庄在地球消失。

非物质文化遗产的绝大多数活态仍存留于乡村，乡村尤其是传统村落是中国文化遗产的最后一道屏障，一旦该防线被突破，珍贵的文化遗产将很快沦丧在推土机之下。

作为解决城乡差距的根本途径——城镇化，必须要走经济、社会、文化相结合的道路，实现三方融合发展。改变以城市为核心的发展模式，代之以城乡协调发展，以市带村，积极推动就地城镇化，传承、保护传统文化，构建协调的人地关系。一方面，“记得住乡愁”不只是僵化地保持乡村原始风貌，而是要培育出与形态改变相适应的生存模式；另一方面，城市应当与乡村一道，在营造中恢复并保留必要的记忆，共同留住乡愁。

哲学家以塞亚·伯林说过：“乡愁是所有痛苦中最为高尚的痛苦。”30多年来，我国城镇化水平虽得到快速提升，但传统村落不断消失、区域特色文化衰落、城市痼疾缠身，无一不在侵蚀着乡愁情怀：在城市出生长大的人，已越来越难以找到旧日熟悉的街区和社区。

传统乡村宗族关系解体，在农村里长大的“城一代”，心中的故乡正在变得面目全非，行将消失。而今新型城镇化建设正如火如荼，如何从价值维度重塑新的“乡愁观”不啻是个难题。

伴随着“推土机”方式在城镇化建设中大行其道，传统格式被所谓“现代”格式所取代。能否在传统与现代之间找到最佳契合点，是当代人急需的文化身份。伴随着改革的深入，在中国大地上，“忧患意识”与“幽暗意识”这种双重意识表征为巨大的。

“中国式”乡愁：老一辈国企人和新一代农民工，形成对工业城市和农业故乡的双重记忆与情感，分别产生了“失落的工业乡愁”和“回不去的乡愁”。

“风景触乡愁”，在新型城镇化语境中，新“乡愁观”是一种全新的生态哲学观，是合规律性与合目的性的有机统一体。它倡导人崇尚简约，返璞归真，遏制贪欲，实现天地人的和谐相处。这不是历史倒退，而是文化寻根，找寻那天地之广、智慧之美。

既合乎社会发展规律，又合乎社会发展目的；既有真理的强大力量，又有价值的巨大魅力。一言以蔽之，新“乡愁观”是对历史的反思与对未来的守望，是社会进步的新起点、新阶段，是物质与精神的均衡发展。

未来啊,乡愁是一座桥梁,你来我这头我去你那头的理解

未来啊,乡愁是一座桥梁,你来我这头我去你那头的理解

余光中对台湾问题是很乐观的。他认为台湾终将回归，届时两岸一家，可以自由往来。

中国人心目中的"乡愁"是什么？唤起乡愁的时空要素有哪些

中国人心目中的“乡愁”是什么?

唤起乡愁的时空要素有哪些?

这些问题的解答对于以人为核心的新型城镇化发展有重要的理论与现实意义。

乡愁不同于怀旧、恋地与思乡病

人们通常将“乡愁”与心理学的“怀旧”（nostalgia）、地理学的“恋地情结”（topophilia）以及医学的“思乡病”（homesick）混淆在一起。

关于怀旧，英国牛津字典的解释是“向往历史、过去的一种情感”，也就是说，怀旧侧重在时间维度。

根据地理学者段义孚的观点，“恋地情结”是一种基于地理环境的认知、态度、价值及其依恋；即，恋地情结侧重于空间维度。

从医学角度来看，思乡病是“因为一个人并非身处家乡而感觉到的痛苦”，伴随着出现“胸腔紧迫、喉咙紧迫、胸口疼痛”以及甚至会引起绝望的情绪等症状。

乡愁与这些西方学术名词有一定的关联但不等同，通常随着空间、时间及其场景的演变而引发主体的情感关爱与审美。中国人的乡愁有着独特的东方背景。

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