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众神之下游戏攻略(众神之神手游)

结衣游戏2023年03月14日 23:27:16游戏攻略60

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孙悟空打闹天宫,是凭真本事,还是因为后台大没人敢惹?

楼主,你简直是我的知音啊!不过我觉得吧,孙悟空并不是因为没人敢惹他而去抢玉帝的宝座,他完全是被别人给诓到天上去折腾的。

说说我的看法——无非是皮毛之见,说错了可别骂我,呵呵。

猴子保唐僧西天取经,一路上遇到的妖精无数,其中大多是神仙菩萨的宠物,孙悟空从来就拿他们没办法,全是靠搬出这些家伙的本主来才能挽回败局,这就足以说明猴子没多大本事了——即便有些手段也远在众神之下,凭他的本事根本别想染指凌霄殿。

但是为什么猴子在如来出场前几乎是百战百胜呢?我觉得这是由一个无比NB的人物决定的,那就是太上老君。

先看道家:道家的最高神是三清,太上老君就是三清之一,而玉清元始和上清灵宝并没有作为神的形象在《西游记》里出现(倒是以泥塑的形象在车迟国的道观里露了个脸,结果还让老猪扔厕所里去了),所以老君在这部小说里是唯一的道家至尊;

再看沙门:所谓“老子化胡”,这在《西游记》来看来说的是佛教由老子点化阿三所创,沙门无非是道家的派生、如来无非是老君的门人,所以老君又是沙门的至尊。

退一步说,即便众神都不是猴子的对手(很多人认为“一物降一物”,神仙打不过猴子、猴子打不过妖精、妖精打不过神仙),那还有老君压阵呢,老君出手猴子必死!且不说老君身份如何尊贵、法力如何高强,单说他身上带的那些个小玩意就足够猴子喝一壶了——妖精手里那些无敌的法宝不就是老君的零碎吗?事实上老君也真的对猴子动手了,动了两次,相当诡异:

二郎神困住猴子的时候,观音想拿净瓶砸死猴子,原先一直躲在一边不说话的老君这时突然冒出来,说是怕观音摔坏了瓷瓶子、又说自己的金刚套好使,于是用那镯子把猴子打摔了、于是猴子被活捉了。这是老君第一次出手,其实连缺心眼的都看得出来他这是在救猴子的命——观音何许人也?七佛之师的宝贝瓶子纵然是瓷器也绝不会摔碎,而猴子是神仙政府的讨伐对象,观音完全有理由对猴子下狠手、而且完全用不着担心摔坏净瓶,旁人是没有任何理由来阻拦的,可是老君更牛,一句“化胡为佛”就把观音呛死了、就把猴子的命保住了,他为什么这么做?诡异!

第二次动手是把猴子关在八卦炉里烧,这次就更奇怪了——八卦炉是老君自己的家当,老君自然知道炉中并非处处有火,可他偏偏要先把猴子“解去绳索,放了穿琵琶骨之器”之后才扔进炉子,这就让猴子可以安安稳稳的躲到有风无火的巽宫位,最终结果是又救了猴子一次,他的目的又是什么?无比诡异!

我是这么想的:老君扔金刚套不只是为了保猴子的命,更是要放掉猴子。但是直接放了肯定是不行的,这样脸上实在挂不住,所以就先放在八卦炉里熏一下吧,这完全是为了服众、向众神表示“我已经尽力了,没办法”——猴子偷吃仙丹之后都知道自己闯了比天还大的祸,那么比天大的是什么呢?那就只有三十三天之上的兜率宫了,这说明猴子是非常惧怕老君的,让猴子无比惧怕的老君怎么会也拿猴子没办法呢?这分明就是在演戏。

呵呵,是不是觉得有点乱呢?没办法,夜半三更的打那么多字,难免有点混乱,要是不嫌弃的话就接着看吧。

老君之所以要护着猴子,那是因为他们之间有渊源——孕育猴子的仙石上有和九宫八卦相同的九孔八窍,这就至少可以证明猴子是道家的某位神圣造出来的。或者也可以这样臆测:九孔八窍是用来透气的,那么猴子就是早已经存在、只不过是暂时被某神圣封在石头里罢了。那么是谁把猴子造出来、或者是谁把他封在石头里的呢?这个问题到了猴子寻仙问道的时候就已经比较明朗了。

猴子的师傅是须菩提祖师,这位老兄本来是个阿三,到了《西游记》里却成了道家仙人、而且是道佛皆通的仙人,三界之中能同时通晓佛道的大概也只有太清道德天尊了吧:老子化胡嘛。

如果须菩提真是老君变的,那么事情就更明朗了——

猴子第一次上天宫的时候还完全不懂礼数,这说明须菩提身为道人却没把最基本的道德教给自己的弟子;猴子修道若干年,头七年完全是虚度,后来也只学了个七十二变和筋斗云,这又说明须菩提根本没让孙悟空学到真本领。教不严师之惰,花了那么长时间教出个无德无才的废物,这已经很丢人了,按理说须菩提确实该把猴子赶走、以此保全自己的脸面,但是决不该对猴子说什么“你日后惹出祸来别说我是你师傅”——西方妙相祖菩提啊,那么大一尊神仙总不至于连起码的自知之明都没有,他怎么都该知道以猴子的实力是无论如何也闯不出大祸来的,所以他这句话并不全是告诫、更多的是怂恿、怂恿猴子去闯祸,因为他的言外之意就是“你有闯祸的实力”。后半句到真是告诫,不过就算被猴子说出来也无妨,只是老脸没地方搁罢了——暗箱操作自然上不得台面了,后话。

猴子一听这话就上套了,傻呼呼的以为自己还真就是无所不能,于是念着避水诀就进了龙宫(插一句:猴子根本不能水战,原因就是他一下水必须念咒,这就影响了他本来就不怎么样的战斗力。事实上猴子在水里连沙僧都打不过,这种实力根本别想和一群兴云布雨的正神较量,除非四海水族和四海龙王加在一起还不如个沙和尚),夺宝回来以后饮宴大醉、结果酒精中毒醉死了,于是又闹了地府。这么一闹腾就让两个神仙告了御状,之后便被招安当了小丑、再被招安再当小丑、最后大闹天宫。

试想,要是须菩提能先给猴子一身像样的衣裳一件称手的兵器再把他轰下山,那么猴子还会进龙宫吗?要是须菩提真能让猴子长生(猴子一开始根本就没有野心,寻仙就只是为了图个长生,很朴素的想法),那么猴子还会闹地府吗?这两处要是不出事又关天庭屁事,闹天宫的大手笔还是留给别人好了。所以说猴子是被诓上天的。

那为什么老敖家不直接废了不会水战的猴子呢?明摆着是有猫腻嘛,明摆着是不敢惹猴子、或者说实在惹不起猴子的后台。这么一来猴子就膨胀了,膨胀之后便不把任何人放在眼里,其结果是敢于对抗天兵(偏偏天兵也不敢把他怎么样),最后就有了当皇帝的野心。

须菩提骗猴子闹天宫、老君保猴子闹天宫,整个过程安排得滴水不漏,这大概更能说明孙悟空的师傅就是太上老君了,那太上老君让猴子尽情折腾的原因何在?我看是想让猴子当官!

猴子的出生不好,要么是神仙的孽种(这种想法其实没有根据,我只是觉得老君对猴子实在太厚道了、厚道得离谱,就像亲爹亲儿子一样)、要么是犯了事的神仙改头换面重新出来混,前者摆不上台面、后者不能录用,总之想直接当官是肯定不行的,于是老君安排他去闹天宫——当初那个不遵佛法的金蝉子现在已经修行十世,该是重修正果的时候了,可他现在只是个凡人,西行路上少不了一个保驾的猛人。老君是化胡之人,沙门的事情他自然清楚,所以算准了时间让猴子去闹天宫,以此证明猴子的战斗力,以便猴子能以“戴罪立功”的名义保唐僧、以便猴子最终能和唐僧一起成佛。

呵呵,总算说完了。其实说来说去也就是那么回事,之前众神明知道猴子的身份,但是不敢说破、更不敢真的和猴子过不去,大家心照不宣也就把这出闹剧演完了,所以猴子所向披靡;后来的妖怪或是奔着唐僧肉而来没有任何顾及、或是神仙下凡来“考验”西行团队,所以猴子屡战屡败。

最后妄言一句:很多同好喜欢在《封神演义》里找《西游记》的线索,并由此得出了须菩提或是准提或是如来、孙悟空是陆压的结论,但是我觉得大可不必这样。因为《封神》和《西游》虽然有相似甚至相同之处,但这毕竟是两部同一时期的不同小说,彼此借鉴或者抄袭的情况是很可能存在的,并不能说明两者就一定是连贯的,《封神演义》并不是《西游记》的前传。而从老吴和老许的生卒时间来看、《西游记》的成书时间应该早于《封神演义》,就算一定要找也应该是从《西游记》里去找《封神演义》的线索才对。所以我觉得须菩提极有可能是道德天尊、绝不可能是准提或如来,孙悟空就更不可能是陆压了——陆压是离火之精,这和过不了火焰山的孙猴子有什么关系呢?

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简介:

你和我说丹药?我笑了,对不起我已经突破了丹药领域。你和我说驭兽?我笑了,我将突破生命的领域,成为绝世强者。神说众神之下皆为蝼蚁。我说没有众生和来神佛。佛说无爱则欢。但无爱何来神佛。你懂的死亡吗, 看来你不懂,  只有懂得死亡的人才配活着。因为只有死亡才能让一个人获得敬畏还有恐惧。

 

宇宙中,人类是孤独的存在吗?

在人类对这个世界的认知还不够完全的时候,我们往往将那些不能了解的,也无法违抗的自然现象,归结为更加高级的存在。比如,对于UFO、麦田圈,我们都是认为有高级宇宙文明来到了地球。甚至,我们总认为在人类之上存在着一种神明。

于是,很多时候,人们往往对外星文明充满着好奇,永远抱着 探索 的目的,寻求着外星人的存在。

在大多数民族神话中,在众神之下是人类,人类又是高于其他生物的。这无疑赋予人类生杀予夺的权力,因为除了自然本身外,就只有人类是特殊的,是万物之灵。但近代科学的发展,打破了人们的幻想。进化论告诉我们,人类也不过是大自然衍生出来的一种可能性,甚至是某个时间段才有的短暂存在。这一切,让我们重新审视自己、审视这个世界。

如果从表面上来看,我们确实是获得了非常多的新知识,距离宇宙的奥秘也越来越近了。但是我们在实际了解这些理论后会发现,研究者们在解决问题的同时,也提出了更多的新问题,这些问题涵盖了方方面面,打个比方说,我们的知识面,就像一个不断扩大的圆圈,在自己内部面积扩大的同时,和外界接触的面积也增大了。因此对于人类来说,关于宇宙的课题,简直是陷入了“吾生而有涯、而知也无涯”的状况。尽管现在的人类文明,已经达到了古人无法想象的程度,但不管是古人还是今人,都很难回答这样一个问题,我们到底生活在怎样一个世界里?如果单纯只是针对我们脚下的这颗星球,那么他的定义是很好掌握的。但对于茫茫宇宙来说,人类就显得更加苍白与逊色。

所以,对于人类来说,宇宙永远是未知的。但是人类总是好奇,在宇宙中我们是否是孤独的?还有没有地外文明和生物?人类可不可以寻找外星文明?

一种观点是,宇宙中有高级文明,地球,只是高级文明生命的实验基地。如果真是这样,我们人类岂不是宇宙中的小白鼠?天文学家霍金就曾经警告人类,不要试着寻找外星人。霍金认为,我们人类的 社会 ,在宇宙中就像蚂蚁,如果高等级文明的一个外星孩子上来一脚,或者倒一盆热水,我们人类就是灭顶之灾。我们人类有基本的公义与道德,比如:和平,仁爱,善良……但我们不知道外星高级文明是不是这样。所以,霍金告诉我们,人类要“悄悄的、不要打枪”,要隐藏好自己。据说,前苏联的宇航员就听到飞船上有声音传来,告诉他“孩子,赶紧回地球吧!”我国宇航员杨利伟,在飞船上也听到清晰的敲门声(虽然事后能从科学的角度解释)……都似乎验证了霍金的观点。

另一种观点,是宇宙中不可能有外星文明,即便有,也来不了人类居住的地球。从科学角度,宇宙中最快的速度是光,每秒30万公里。人类所知的宇宙直径为970亿光年,太阳系的边缘离地球300万光年。目前,已知太阳系内只有人类。如果有外星人来到地球,也就是说,如果外星人以光的速度来到地球,最快也得300万年以后。从生命角度,无法解释外星人怎么生存繁衍,来完成这样的“科考”任务。

当然,又有出现一种解释,引用 “量子纠缠” 的说法,有一个比光还快的速度,就是“想到就来到”。这种说法可以解释为外星文明快速来到地球。

但不管咋说,目前为止,至少从科学的层面,我们无法得出外星文明存在的证据。所以,人类要登月,要向火星进军,要向太空发射探测器,要 探索 未知世界,寻找地外文明。目前距离地球最远的人类探测器,是旅行者一号,目前距离地球187亿公里(我们距离太阳1.5亿公里)。而且,还在继续前行,将与地球越来越远;而如果从人类发射的无线电波算起,我们的信息走得更远,电波已经到达离地球100多光年的地方了。

遥远的空间、无限的时间,令人类浩叹。我是谁?我从哪里?我要到哪里去?这是人类的永恒之问。其实,这已经不是科学的问题,甚至不是哲学的问题,已经上升到了宗教的话题。而艺术家有着独特的视角,用另类思维阐述了人类的关切,以精致的匠人之心、匠人之技,完美地演绎了人类的疑问。

江南铜屋里,一个熔铜作品《跳舞的人》,鲜活地展示在那里。这些跳舞的小铜人,喧嚣张扬,恣意舒展,以“抽象的造型,怪异的姿态,张扬着手臂、裸露着筋骨”,跳跃着、奔放着……我们仿佛听到了整齐的号子,仿佛感受到了扑通通的心跳。那氛围、那气势,神秘而又狂放,让人想起了——江南傩戏、草原奔马,安塞腰鼓、八百里秦川……

时光不老,“熔铜技艺十五年”。朱炳仁、朱军岷大师无模可控的熔铜艺术,让每一件艺术品都成了独一无二、不可复制。熔铜,是高温熔化下,艺术家的任意泼洒。铜水淋漓、心中成型。艺术家精工巧做,生命立刻活灵活现。看吧!每一个舞者,就是一个精灵,面对星空宇宙,发出了撼天的疑问:“你是谁?你在哪里?我从哪里来?我要到哪里去?”

我们的星球很大,承载着六十亿个生命。但是,我们的星球也很小,在宇宙中如大海中的沙砾。人类只有“生生不息、求索不止,敬畏星空,面对未来”,才是“积极的、有意义的人生”。六十亿生命抱团取暖,摒弃欺诈仇恨和战争杀戮,永远呼唤和平与发展。我想,这才是两位大师的初衷。艺术的意义,就在于此!

这世间,有太多的美好,也有太多的无奈:有击缶而唱,有余音绕梁;有血荐轩辕、有古亭就义;有易水悲歌、有花好月圆;有慈母手中线,有云深不知处……人类,总是在意义中,寻找更大的意义。执著,永远在路上。就像朱炳仁、朱军岷大师的作品——《跳舞的人》。

咏《跳舞的人》

铜骨铸就也翩跹,渔歌互答拍栏杆

堪破人生品五味,点透岁月结前缘

清风过后花倩影,浮生醉去卧孤寒

非遗绝技高格调,我与星空两相关

为什么僵尸走路总是一蹦一蹦的,手也老是朝前伸直的?

僵尸的由来不知大家有没有看见过僵尸呢? 据说有僵尸的时候是在广西的一个地方叫辰洲。话说:以前的官员有的是富有的 , 有的官员却是不是那麼的富有 , 到了他们死了之后因没有钱财的关系他们就不能风光大葬 , 所以他们只能靠别人把他们的尸体运回家乡去安葬........

僵尸顾名思义就是行尸走肉,但是那些都是最低级的僵尸,如果用僵尸的等级化分的话。僵尸一共分七级:

永恒究极体也称真神:僵尸的真神;与创造整个宇宙的虚无之神同级,因为他们是一个妈生的。眼睛金色

究极体:僵尸的真祖;是僵尸真神在这个空间的代言人,一共有六个,但是在超级远古的时代,同九重天和其他各个空间的众神们在一场大战中死伤殆尽,只留下了现在的一个,名字叫洛亚;眼睛银色

完全体:也就是第一级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,任何物理与超自然攻击,与天地同级数的存在生命体!拥有毁灭整个正反空间的力量!现在有一个叫潘多拉,女性;眼睛红色

成熟体:二级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,只有极小的物理与超自然攻击能伤到他们,照完全体第一极僵尸差50%的力量。同一个空间的一般神诋一个级数!拥有超自然力量与不可思议的魔力!两个,男性,一个叫王大少一个叫姜文志,2000年新一代僵尸有著以前同级僵尸们不曾拥有的实力。眼睛绿色

生成体:三级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,可以承受大部分的物理与超自然攻击,照成熟体第二级僵尸差50%的力量,与一般的普通神仙同级数,数量不多!眼睛蓝色

普通体:四级僵尸,也就是一些欧美的吸血鬼电影里长见的那种,怕强烈阳光照射及一些高级神圣之物,照三级僵尸差50%的力量,有一定的超自然能力,但不是十分强,数量一般,眼睛灭色

以上僵尸都是拥有永恒不灭的生命,与永久的青春,不过每一级都是由上一级所制造,每一级之间的差异都是天差地别!不可逾越,所以僵尸的等级化分十分严格,如果想升一级,必须吸到一定数量的人血和一定年限的修练才能升级,投机取巧在僵尸的世界裏是一点办法也没有的!

七级僵尸:最无能的僵尸,没有思想,只会吓人或者像香港恐怖片裏的那些古裏古怪的僵尸一样,只会一蹦一蹦的追著普通人,吸人阳气!没有什麼能力!也就是一般电影裏那些垃圾僵尸!简直就是僵尸的耻辱,是变一些普通体四级僵尸制造,用来干体力活的那种垃圾,四能僵尸用腻了,就不管他们了,让他们自生自灭,没想到他们还会吸阳气,不过对於普通体四级僵尸来说跟本就无所谓,所以他们才会如此嚣张!

也有说法是这样的:

僵尸是指 人死了后,灵魂已经消失,但意识还在,僵尸可以是人或者神。僵尸分为7个等级,以眼睛颜色来划分,红,绿,白,黄,青,褐,黑。红色是最高等级。

僵尸的头领叫僵神。

僵神位列于众神之下,与地藏王同等级。

高于3级的僵尸有思考能力。有情感。可以见光。

僵尸吃肉,可以喝血。被咬的人和动物都会变为僵尸。

以第一个僵尸传染源的纯度来计算。被传染的下一级

僵尸至少要降一级。有时可以降几级。

僵尸一般都出现在中国,起源于盘古。

至于一蹦一跳,应该死后身体僵硬,没有关节概念,加上对世人的不满和不愿往生,所以走路就是一蹦一蹦的了。呵呵!

黄昏之下众神皆醒什么意思

黄昏之下众神皆醒是诸神大战引发无数浩劫的意思。北欧神话预言中的一连串巨大劫难,包括了造成许多重要的神死亡的大战(奥丁、索尔、弗雷、海姆达尔、火巨人、霜巨人、洛基等)和无数的自然浩劫,引起无数的自然浩劫。

第一章讲主角从梦中醒来,发现梦中的异能是真的,一梦千年,梦中的爱人兄弟死在众神之下……这本小说叫什

生肖守护神

异侠

流氓之风云再起

我的异能魔法

僵尸医生

庸医

屠神之路

炽天之翼

虫血沸腾

另类杀手艳福星

花间曲

控电少年

斯文禽兽

花丛炼心

军刀

始皇天下

异能丑汉

龙穴

超级成长

人不风流枉少年

非常进化

都全本啦,

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